到麗江後丟了手機，反而更開心起來。在這里認識了一個叫毛毛的獅子座男生，讓我吃驚的是他以前從沒看過《小王子》，但我第一次給他看，他就能認出作者小時候畫的那只吃掉大象的蟒蛇，而不是像多數人那樣把它當作一頂帽子。毛毛的理想是當一個農民，不過在那之前他還要先寫一本小說。他說這很重要，因為他和家人打了個賭，如果寫得不好，他的媽媽和老婆就會逼他回北京上班。我和毛毛每天都會去一家小小的咖啡館，在那里吃飯，看書和寫作。老板娘陌陌，是白羊座女孩，給人的第一感覺有點強勢，實際上內心卻很柔軟。毛毛說陌陌做的咖啡是古城里第二好喝的（做的最好的那個人現在不在），但當著她的面一定要說是最棒的。

沒事的時候，我也會幫陌陌做沙拉，磨咖啡豆，打奶泡，看著她用不同的咖啡機、烤杯、虹吸壺等神奇的器材做出各種很香的咖啡，幫她送外賣，收盤子，還會像當地人一樣背著大筐陪她去市場買菜，買咖啡豆、意面、各種調料、酒和餐具……和陌陌一起去菜場是很開心的事情，每次她都會買很多東西回來，背著滿滿一大筐走在路上，感覺好像豐收。陌陌煮的意面很好吃，她說因為前男友是西餐大廚，分手後，她還是一直記得他做出來的味道。陌陌是潮州人，所以做中餐比較清淡，但同樣很可口，并且好看。有個日本客人很喜歡吃陌陌做的菜，他在上海工作，但一有空就跑到麗江來，每次回上海以後就說再也找不到一家餐館做菜能比得上陌陌了。

陌陌、毛毛和我，三個人每天在一起就像一家人一樣，只是這個家的輩份有點亂。陌陌高興的時候會喊我閨女，當著別人就說我是她妹妹，毛毛不想洗碗的時候就喊陌陌祖宗或奶奶，得意的時候又自稱爺爺……每天我最喜歡的時刻就是陌陌做好飯對我們喊道：“孩子們，開飯啦～～”，那一瞬間會感覺特別溫暖。

明天，我們仨還有其他幾個朋友會騎馬去附近的村子玩，再過兩天是陌陌的生日，我們會買很多好吃的回來慶祝。出來以後的日子，每天都很開心。麗江最好的地方就是它的陽光。毛毛說他是太陽能動物，每天都得曬太陽充電，我本來不愛曬太陽的，在這里呆久了也開始喜歡。最近幾天有點陰，難得今天又陽光燦爛，我一大早就在院子里先曬了一下背面，背心烤熱了就轉過來曬正面，穿著米色的袍子，感覺自己好像某種谷物，沐浴著神的恩賜。

二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不够。

三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。

四、好好管教你自己，不要管教別人。

五、不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。

六、當你快樂時，要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，要想這痛苦也不是永恒的。

七、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

八、你可以擁有愛，但不要執著，因爲分離是必然的。

九、你什麽時候放下，什麽時候就沒有煩惱。

十、每天若看見衆生的過失和是非，自己就要趕快去懺悔，這就是修行。

十一、每一種創傷，都是一種成熟。

十二、修行就是修正自己錯誤的觀念。

十三、醫生難醫命終之人，佛陀難度無緣的衆生。

十四、毀滅一個人只要一句話，培植一個人却要千句話，請你多口下留情。

十五、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麽再好的言語都是沒有用的。

十六、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛缺乏智慧。

十七、能說不能行，不是真智慧。

十八、多用心去傾聽別人怎麽說，不要急著表達你自己的看法。

十九、同樣的瓶子，你爲什麽要裝毒藥呢？同樣的心，你爲什麽要装滿煩惱呢？

二十、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

二一、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，灾禍橫生，多看看自己曾造下的罪業又有多少。

二二、每一個人都擁有生命，但幷非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

二三、自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

二四、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。

二五、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。

二六、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能够欺騙得了你。

二七、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

二八、與人相處之道，在于無限的容忍。

二九、不要刻意去猜測他人的想法，那樣通常都會有錯誤。

三十、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

三一、逆境是成長必經的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。

三二、你要感謝告訴你缺點的人。

三三、能爲別人設想的人，永遠不寂寞。

三四、如果你能像看別人的缺點那樣準確的發現自己的缺點，那麽你的生命將會不平凡。

三五、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

三六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

三七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？

三八、世界上沒有一個永遠不被毁謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你；當你話少的時候，別人要批評你；當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。

三九、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成爲他人的，那爲何不現在就布施給真正需要的人呢？

四十、能够把自己壓得很低，那才是真正的尊貴。

四一、沈默是毁謗最好的答覆。

四二、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

四三、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

四四、別人講我們不好，不用生氣、難過；别人說我們好，也不用高興。好中有壞，壞中有好，就看你會不會用。

四五、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。什麽事都能忍下來，才會進步。

四六、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人多得多。

四七、愚痴的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，却努力瞭解自己。

四八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

四九、慈悲是你最好的武器。

五十、只有面對現實，才能超越現實。

五一、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

五二、學佛就是在學做人而已。

五三、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

五四、佛陀從不勉强別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴衆生，何者是善，何者是惡。善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。　

五五、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇己能，不揚人惡，自然能化敵爲友。

五六、是非天天有，不聽自然無。是非天天有，不聽還是有。是非天天有，看你怎麽辦？

五七、瞭解永恒真理的人不會爲任何生離死別而哀傷悲泣，因爲生離死別是必然的。

五八、雖然討厭一個人，却又能發覺他的優點好處，像這樣有修養的人，天下真是太少了。

五九、若能一切隨他去，便是世間自在人。

六十、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著爲這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

六一、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

六二、因果不曾虧欠過我們什麽，所以請不要抱怨。

六三、大多數的人一輩子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。

六四、活在別人的掌聲中，是經不起考驗的人。

六五、人心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它却會騙你一輩子。

六六、人家怕你，幷不是一種福；人家欺你，幷不是一種辱。

六七、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

六八、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

六九、世上的事，不如己意者，那是當然的。

七十、我的財富幷不是因爲我擁有很多，而是我要求的很少。

七一、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。

七二、常以爲別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

七三、人類最大的錯誤，在于不敢承擔聖人的心。

七四、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言：「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。」

七五、如果你能够平平安安的度過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成為殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。

七六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏。這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你幷沒有損失什麽。所謂的贏，他有贏到什麽？得到什麽？所謂的輸，你又輸到什麽？失去什麽？

七七、不要常常覺得自己很委屈，應該要想，他對我這樣已經很好了。

七八、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毁謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人。爲什麽？因為我們一定要保有完整的本性和一顆清淨的心。

七九、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

八十、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。

八一、世界原本就不屬于你，因此你用不著拋弃，要拋弃的是一切執著。萬物皆爲我所用，但非我所屬。

從淺層次看，這并不代表某個人，或者某代人的杯具，而是整個社會的杯具。因為這個社會中的絕大多數人已經把現實利益當作了衡量幸福的唯一標準，父母對兒女的期望就是能賺到更多錢，做出更大的事業，買房買車，出人頭地，找個好對象結婚生子，然后下一代再繼續這樣的生活……個體的靈性在其中完全消失了，所有人都被簡化成為同一具生存機器，而這機器的運行程序又是那樣弱智。

就拿那個帖子的作者來說，現在的他還喜歡畫畫，會從微薄的工資里擠出一點錢去買漫畫。可是沒人在乎這一點，沒人會在乎他桌上擺的那本《我愛白骨精》。父母打電話來最關心的就是他存了多少錢，什麼時候帶女朋友回家，如果知道他現在這樣的情況還花錢去買漫畫，可能只會痛心罵他不成器……或許若干年後，他就會變得跟他父母一樣，過著艱辛的生活，早已忘記了年輕時自己還有過夢想，喜歡過漫畫，只是把所有希望都寄托在孩子身上。如果發現孩子沒有好好上學和工作，還浪費時間和金錢去看閑書什麼的，也會把他大罵一通……杯具就這樣一代代承傳下去。

前段時間臺灣大學一位哲學系教授因為教學生時說狠話而上了新聞，其實他說的話未嘗沒有道理，只是人們通常都不愛聽大實話。他說，如果一個人不去思考人為什么活著，大部分人其實在吃飽飯等死。如同楊絳在《走到人生邊上》中所言：“但人的劣根性是頑強的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”這才是那個帖子背后更深的悲哀。

不是嗎？如果生命不能被賦予更高的意義，人的一生會是多麼可笑又可悲！如果說那個帖子代表了80後的痛苦，那麼同樣有無數的帖子可以代表90後、70後、60後、50後……的痛苦。年紀大的人羨慕年輕人，年輕人又羨慕小孩，小孩卻總希望快些長大……如果說那個帖子的作者是因為年薪只有一萬多而痛苦，那麼我也認識不少年薪上十萬，上百萬的人，這個社會還有很多千萬、億萬富翁，他們同樣有他們的痛苦，一點也不比這個作者活得更開心。只要活在這個世界上，就逃避不了生存的痛苦，無論在哪個地方，屬于哪個階層。

人總以為改變了眼下的生存環境就會活得更好些，可往往抱著這樣想法的人，一輩子也都是這個想法，從來沒有變得更好，甚至感覺越來越差……人心究竟有多麼貪婪和愚頑呢？有首打油詩可以形象的說明：

終日奔忙只爲饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭却嫌房屋低。
蓋了高樓幷大厦，床前缺少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，忽慮出門沒馬騎。
買得高頭金鞍馬，馬前馬後少跟隨。招了家丁數十個，有錢沒勢被人欺。
時來運到做知縣，抱怨官小職位卑。做過尚書升閣老，朝思暮想要登基。
一朝南面做天子，東征西討打蠻夷。四海萬國都降服，想和神仙下象棋。
洞賓陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子未做起，閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到，升到天上還嫌低。玉皇大帝讓他做，定嫌天宮不華麗……

失去了信仰的人們找不到結果的意義，便宣稱意義在于過程，卻沒想到整個社會的墮落正是由此造成——既然最終無非一死，那怎麼過一生還不行嗎？誰都可以認為自己有權利享受貪婪的一生，自私的一生，縱欲的一生，墮落的一生……于是美好的一切被拋棄、嘲諷、摧殘，人們的感官在墮落中娛樂至死，心靈卻日漸陰暗痛苦，每個人在社會中你爭我奪，互相傷害，再也找不到曾經擁有的簡單的幸福。

一年又一年，如白駒過隙。耳邊仿佛還回蕩著說80後是長不大的一代的聲音，轉眼第一批80後已經30，在為上養不起老，下養不起小，想生生不起，想死還死不起而煩惱……我應該感到慶幸吧，能夠從種種困境中解脫出來，做一個健康又開心的人。然而事實也并非我努力克服了多少困難，而是它們對我來說已不存在。原本不過是幻象，一旦識破，便自動消失。幻滅處，心始生……正如某段話所說：

永遠要記住，在某個高度上，就沒有風雨雲層。如果你生命中的雲層遮蔽了陽光，那是因爲你的心靈飛得還不够高。大多數人所犯的錯誤是抗拒問題，他們試圖消滅雲層。而正確的做法是，找到使你上升到雲層之上的途徑，那裏的天空永遠是碧藍的。

那個高度是超乎此世的，但這世界上一切生命的根，真正的意義，卻都存在于那里。如果你相信在這有限的時空和短暫的人生之外還有更高的，不可思議的存在，決定聽從內心的聲音去尋找真實的自己，就已經踏上了回家之路。

朋友告訴過我一句很重要的話：有些時候，外界就像一面鏡子，我們看到的都是自己內心的反映。當我們認為對方太過自私，其實正是因為他的所作所為觸動了自己自私的一面。一個完全無私的人，又怎會被別人的自私所觸動？有些時候，外界又像一堵彈力墻，我們用多大力道打出去，就會被多大力道彈回來。當我向一個朋友抱怨另一個朋友太過自我，做事不顧及別人感受時，對方笑著說，你過去也是那樣啊！我愣了一下，心想，原來我也曾那樣不懂得體諒，自我中心，讓人難受嗎？靜下心來回憶往昔，果然許多曾以為理所當然的事，都讓現在的我感到愧疚……而當我真正意識到自身不足的瞬間，便能理解和原諒整個世界。

許多時候，我們都會以為自己真理在握，完全明瞭一切。可事實上，人所能知道的永遠只是滄海一粟。還記得洪尚秀的電影《海邊的女人》里有這樣一個場景（大意）：男人畫了一個圓，告訴女人如果事實的全部是這個圓，而每個人能看到的都只是圓上不同的點，他們運用所謂的邏輯思維把這些點連起來，就各自以為那些千奇百怪的圖形代表了真相……

比如抽煙不好，有害健康，全世界都知道。可當我們看到一個人抽煙，就能肯定地下結論說他錯了嗎？我們看到的只是一個瞬間的片段而已。在那之前發生了什麼？在那之后將要發生什麼？在那個時段，他的周圍發生著什麼？那件事情的深處和背后又埋藏著什麼？我們全都一無所知。可人卻總是堅持認為自己看到的那一面是最重要的，而事情還有無數的另一面，我們因為沒看到，所以不相信，也不認同，甚至連聽都不愿意多聽……

便是因為人類智慧和能力的局限，前人才發明了“禮”吧，為了讓人在不理解的情況下，也能做到最基本的尊重，而不是把自己的意志強加于人。或許矛盾雙方都有其道理，站在不同的角度來看，各自的道理都是正確的，但也都只是局限在一定范圍內的正確。如果放在更高的層次來看，就有可能都是錯的。當人還沒有達到那樣高的層次，難以明瞭該如何處理事情時，唯一能做的就是保持謙恭謹慎的態度，最大限度地放下對自我的執著，站在對方的立場上去圓容整體。

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”說起來好像是很簡單的理，誰都知道。可就像《逝去的武林》中讓我印象最深的一句話所言：“開悟不是腦子明白，而是身體明白。”真正做到，則需要在一次又一次的經驗中反復認識，一層層地突破自身的人性弱點。人們往往習慣用真理去說服別人，而不是要求自己，卻忘了這種行為的本身正是與真理相悖的。

人要謙卑地仰視，才會看到天空有多麼遼闊；要放棄自我的基點向他方行走，才會發現大地有多麼廣袤。而人自己這樣一個小小的，小小的點，只有溶入到更廣闊的天地中，才會感到宇宙和時空是多麼浩瀚無垠。那時，人也將發現自身所有的煩惱和痛苦都渺小到不復存在，如同幻覺。而巨大無比的奇妙的喜悅卻會將人徹底包圍和充滿，虛空的外殼消失，只有永恒的滿足和幸福。

常對人說，溫柔是女人最大的美德。然而現實中，我自己也難以真正做到。現代社會，男女幾乎都是受同樣的教育長大，結果導致男人越來越沒有陽剛之氣，缺乏勇毅和承擔；女人也越來越不溫婉優雅，更少見賢淑寬容。男女之間不再互補，而是爭來斗去，互相算計。

這一切同樣是共產黨長期宣傳教育的結果，號召女人都來跟男人分爭天下，原應和睦的家庭關系變成“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”。其實男女生來無論在身體素質和個性特點上都有本質的不同，本來就應區別對待和分工，強求所謂的表面平等只能造成更深刻的不和諧。共產黨當年之所以號召女人都走出家庭，走上社會，一方面其實是為了“組織”能更好的控制群眾——若所有女人都像從前一樣呆在家里，就不便對這一半人口其進行洗腦和操控；另一方面則是為了掩蓋它把國民經濟搞垮，人民財富榨干的事實。“舊社會”里，一個男人出去工作，哪怕是辛苦點出賣體力，大部分也能養活一家老小。而“新中國”呢？夫妻雙雙齊上陣，累死累活還買不起房子，小孩上不起學，老人看不起病，每一個普通人都活得那麼沉重……

以上說的還是物質方面，精神方面就更加嚴重。看看現在人們的感情普遍有多失敗就可知道。男人覺得找不到一個好女人，女人覺得找不到一個好男人……所謂的幸福好像只是短暫的幻覺，轉瞬就可能丟失，也無人同情。因為道德底線已經不存在了，人們隨時可以打著“生存”“愛情”或者“我愿意”之類的幌子做出無數禽獸不如之事……

耶穌說：“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。”

師父說，耶穌在這里講的其實就是慈悲，只是西方語言體系中沒有慈悲這個含義，所以人們用了“愛”來表達。想想也是，中國古代是沒有“愛”這個詞的，男女之間講的是“恩”和“情”。而今時今日，耶穌所說的“愛”已經淪為“情欲”的代名詞，其中最神聖和無私的部分卻鮮少再有人能遵循、做到……

我自己以前也不能算是個好女孩。過于任性、倔強，追求自我，常常忽略另一半的感受，偶爾也會逞一時之快而說出傷感情的話和做出傷感情的事來……過去我總會想著對方傷害我的地方，想到自己的委屈，覺得很多事都不能怪我。但修煉后，我開始意識到，任何外界原因都不足以成為自己做錯事的藉口。一個真正有道德修養的人，無論在什麼情況下，都會堅守自己的內心信條和做人準則。

師父說過，我們要修成的是先他后我，無私無我的正覺。只有當我跳出為私之念，跳出個人恩怨的糾纏來看待世間萬物，才能體會到什麼是真正的慈悲，才能明白什麼是真正的開闊。當人達到這一境界，就會發現在人與人之間的關系中，所謂的面子、利益、地位、強弱等等這些都不重要了，重要的是守住自己的道德，盡到自己的本份。

現代人常說古時候女子沒有地位，封建禮教對女人諸多約束，其實并非如此，古時的經典只是教人如何做人。要說約束，男人的規范更多，四書五經，全都是在告訴男人如何做一個堂堂正正的君子。對于女人，當然也有相應的教導。柔弱并不等于卑賤，柔和剛就像陰和陽，只是自然萬物的兩面，兩個不同屬性。事物只有符合了自身的屬性而生存，才是順應天道，自身也會從中得到升華。男子本應剛強，女子本應柔順，剛能制柔，柔同樣可以克剛，陰陽剛柔相生相克，互補互利，環境才會真正和諧。

唐太宗與長孫皇后之間一則著名的故事便能很好的說明這一點：

有一次，唐太宗罷朝回後宮，怒氣衝天，狠狠地說：“我一定要殺掉這個鄉下佬！”長孫皇后見狀，問道：“是誰觸怒了陛下？”太宗氣哼哼地說：“該死的魏征，他在殿前折辱我，讓我簡直下不了臺。”長孫皇后見事情嚴重，悄悄退去。不一會兒，她穿著皇后的朝服，鄭重其事地出來覲見。太宗見其如此盛裝，十分驚訝，問道：“皇后如此爲何？”長孫皇后莊重地回答：“妾曾經聽說，如果皇上英明，那麽大臣就會十分忠心。如今陛下聖明，所以魏征才敢于如此直言。妾忝爲帝后，見到帝明臣忠，這樣好的事情，怎麽敢不朝服慶賀？”太宗聞聽妻子的一席話，有所感悟，氣便慢慢消掉了。後來太宗更重用魏征，從諫如流，才成為一代明君，有了貞觀之治。

想想如果是把我換成長孫皇后當時的位置，又會怎么做呢？按照我之前的心性，那可能就是首先在心里認定對方錯了，然后便大講為君的道理，告誡其應如何如何，還覺得正義都在自己這邊……然而男人本性好強，何況貴為天子，若被妻子如此數落，說不定只會更加惱怒，即使理性上知道自己錯了也不愿承認，弄不好還會發脾氣，把整件事情都搞砸。如果我懂得了善居人下的道理和作為女人應該遵循的處事方式，像長孫皇后那樣，用賢德和智慧來解決問題，結果就完全不一樣了。

班昭在《女誡》中曾對女子四德做過如下闡述：

女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。夫雲婦德，不必才明絕异也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顔色美麗也；婦功，不必工巧過人也。清閑貞靜，守節整齊，行己有耻，動靜有法，是謂婦德。擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭于人，是謂婦言。盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然爲之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁遠乎哉？我欲仁，而仁斯至矣。”此之謂也。

《女誡》為“女四書”之首，是民國時期及以前所有讀書識字的女孩的啟蒙讀物之一。在傳統文化熏陶下長大的舊時閨秀，舉手投足之間那種高雅氣質是現代女性所難以企及的。對照之下，我感到很慚愧。尤其是“擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭于人”這一條，想到自己曾因一時意氣而口不擇言，傷害他人，就非常的后悔和內疚，那樣的行為其實也是內心不夠善的體現，修為太差。

從某種角度看，中國傳統文化就是一種修煉的文化，能讓人在其中不斷凈化、提高和升華，從格物致知到治國平天下，乃至達到天人合一的境界，真正洞察天理循環而開悟……而我們“在紅旗下長大”的這幾代人，在這些方面都欠缺太多了。

一直記得在小鰻的博客中看到過的一句話：“無條件美好”，這也正是要努力的方向吧。

我知道，這個社會的每個人都是受害者。在謊言、暴力、極權、高壓的統治下，人們的心靈被逐漸扭曲，人與人之間的關系不再溫馨、美好，而是變成了互相利用、互相提防、互相踐踏、互相傷害……從我小時候，就已深深感受到了這一點。

最明顯的感覺是從初中開始。那是天真的孩子逐漸長大，被這個大染缸所污染的階段。我出生在號稱除北京之外擁有最多高校的，全國第一教育大省的省會城市。當時我所在的還是一所重點初中的重點班，班主任很嚴厲，每周都要搞一次“整風”運動。但真實的情況每個人心知肚明。那是90年代初，到處都是黑社會，黃賭毒已然泛濫，班上的男生們常聚在一起談論色情話題，并互相交流哪里可以看到精彩的“小錄像”，后來甚至發展到在有錢的同學帶領之下集體嫖娼，還在班上驕傲地宣稱自己的第一次給了妓女……此外就是打群架，班級與班級之間，學校與學校之間，幫派與幫派之間，斗得不亦樂乎。女生們也好不到哪里去，除了勾心斗角，就是追星、打扮、趕時髦、談戀愛，不少都跟男同學發生了關系，甚至懷孕流產……而我這樣每天抱著《紅樓夢》和莎士比亞，課余專心寫詩的人自然成了異類。

班上還有一個轉學來的女生，很善良，也很愛哭，看到別人弄死一只蜻蜓都會傷心一整天，然而這樣的她卻遭到全班女生的排斥。我看不過去，便和她做了好朋友。在此之前還受到其他女生的警告，說如果我堅持跟她玩的話后果自負，我沒有當一回事。我和她非常合得來，我們一起畫畫和寫童話，童話里寫我們是來自外星球的公主，落難到了地球……後來我們也果然成了眾矢之的。因為我們的衣著都很簡樸，就遭到其他人的嘲諷。有時我們牽手在樓下走過，竟然會有女生從樓上對準我們吐痰……美術課上學寫美術字，老師讓每個人任選自己喜歡的四個字寫，于是我寫了“冰清玉潔”。結果被老師拿出來展覽，立即引發全班哄笑，下課后就有人跑過來罵我“不要臉”“惡心”……還有天放學後，我被幾個女生圍堵在了教室角落，她們逼我罵臟話，否則就不讓我回家。她們用各種臟話罵我，罵我假清高，說最見不得的就是我這種人，別人都說臟話，憑什麼就我不說……最後是班上的“大哥”替我出頭，那些女生才被迫放棄。

那位“大哥”是全班，乃至全年級最頑劣的男生，也是最能打的男生，據說在外面打群架的時候是不要命的主，也打出了很高的威信，一片“小弟”都服他，所有老師見了他都頭痛。幾乎全班都被他欺負過，唯獨沒欺負我。可能是因為剛進校不久，有一次老師當著全班批評他，為了舉證他有多壞，還說連他爸爸在家都把他捆起來吊在客廳里，用皮帶抽他……當時我聽了心裏却很難受，因為我知道他父母感情不好，媽媽長期不在家，爸爸經常酗酒，我還看到過他身上的傷痕。這些情況其實老師和其他同學也都知道，但他們好像都不同情他，只認為他有多壞。下課后我走到他座位跟前，想說點什麼安慰他，卻又說不出來。他奇怪的看著我，我又害羞又難過，眼淚都要出來了，最後憋得臉通紅，就說了一句：你還疼不疼……我不記得那天後來是怎麼收場的了，但從那以後他對我都很客氣。有一次我無意中聽到他對另一個男生說，我是我們班最好看的女生……讓當時其實是全班最瘦小的我驚訝極了。我對他也從來沒有女生對男生那種喜歡，只是不忍心看他被家長那樣痛打，又成天被老師狠批。我一直相信他本性純良，因為我曾經聽過他旁若無人的唱鄭智化的《水手》：“苦澀的沙 吹痛臉龐的感覺/ 像父親的責駡 母親的哭泣 永遠難忘記/ 年少的我 喜歡一個人在海邊/ 卷起褲管 光著脚丫 踩在沙灘上/ 總是幻想海洋的盡頭有另一個世界/ 總是以爲勇敢的水手是真正的男兒/ 總是一副弱不禁風孬種的樣子/ 在受人欺負的時候總是聽見水手說/ 他說風雨中 這點痛算什麽/ 擦幹泪 不要怕 至少我們還有夢/ 他說風雨中 這點痛算什麽/ 擦幹泪 不要問 爲什麽……”那時我看到他的臉龐散發出微微的光芒。

我是個幸運的孩子，總能在黑暗中看到一些光芒。那些光芒讓我更能認清黑暗，也讓我更加堅信美好的一切，永遠不會被摧毀。

許多年前，以為早已被遺忘的片段偶爾又浮現在腦中。在那個特殊的時空里，生命中的每一個瞬間都不曾逝去。然而無需懷念，亦無須感慨，不過是一場場戲，一闕闕夢。戲將盡了，夢將醒了，要舍去的是所有不舍。唯有徹底放下，才能永恒不失。宇宙的道理是多麼完美和玄妙，你不可能帶著骯臟的占有欲得到哪怕任何一件再微小的事物。沉迷于欲望中的人們，抓住的是幻覺，失去的是機緣。

能抵達多遠，取決于能放棄多少。世間罪業已如黑浪滔天，人人逃不脫宿緣糾纏。師父說：“我能最大限度的放棄我所有的一切，所以我能解開這一切。”

思維、語言、經驗、概念、數字、符號、形狀、質量、顏色、觸覺、聲音、味道……三界內的一切都在盡情迷惑著人，真真假假，假假真真。要脫身談何容易？每一個空氣微粒里都有神的眼睛，時刻注視著人的選擇。上天下地，不過一念之間，這里有最大的殘酷，又有最大的慈悲，無可置疑的公平。

當你思考的時候，你思考的基礎是什麼？當你懷疑的時候，你懷疑的基礎又是什麼？你有過追問到底嗎？若沒有，就能如此輕易的下結論嗎？邏輯背后若沒有絕對價值的支撐，根本就無法實現邏輯自洽。人若不信仰，他所想、所說、所做的一切都將失去根基，充滿矛盾。就像有人問唐崇榮博士，“上帝在哪里？”他回答道：“上帝是創造時間和空間的上帝，‘哪里’是上帝所創造的，因此‘哪里’是從上帝而來的。在沒有‘哪里’之先，已經有上帝了。所以，我們若問上帝在哪里，這個問題本身就是一個錯誤的提問。”

人總是很難認識到自己的根本錯誤，因為人們習慣于從自身出發去認識世界。所以人會覺得時間在流逝，就像小孩坐在緩緩出發的火車上，以為站臺移動了。

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“回憶這段是痛苦的，活體摘除的器官的價值遠遠大于已經死亡的身體，（比）從死亡者身體上摘除的器官的價值多的很多。很多學員的器官被摘除的時候，人還沒有咽氣。這些人的器官被摘除以後，有的人就直接被丟進焚尸爐中火化，沒有留下任何痕迹。有的器官被摘除者，醫生將刀口縫好後，請家屬或者是代理家屬簽字後火化。有的家屬完全不知道器官已經被摘除，另外這些其它地區監獄的學員本來是健康者，却被偷偷注射一些精神藥物，導致這些人精神恍惚，而被轉到蘇家屯集中營繼續折磨，直到最後將其器官摘除後被秘密毀尸。”

證人在證詞中透露她丈夫在一篇日記中寫道：“當這個病人昏厥之後，他用剪刀剪開這個病人衣服的時候，從衣服的口袋裏掉出來一包東西。他打開一看是個小盒子，裏面有個護身符。上面有個紙條，寫著：祝媽媽生日快樂。”證人說，她丈夫受了很深很深的刺激。

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師父說，人類最大的思維弱點就是先入為主。何其一針見血！人們都在心智初開時懵懵懂懂的接受了一套觀念，此后就用那套觀念作為標準來認識世界，并在那基礎上不斷發展。這個體系發展得越龐大，人就越不會懷疑它的根基，也越舍不得推翻它。哪怕發覺大廈開始出現裂痕，也不當一回事，覺得不能說明問題。甚至當真理出現在面前時，也認識不到，更不愿相信，因為他早已把最初糊里糊涂接受的那套觀念當作了真理，慣性的堅守著那棟屬于自己的樓房，直到有一天它轟然倒塌……

回首往事，不禁慶幸自己的一無所有。我一直在尋找著，不斷找到，又不斷拋棄。無論那些事物帶給我多少塵世的滿足和歡愉，我的心都終究會清醒的否定它們。人們不理解為什么我的生活總在轉變，認為我沒有恒心和毅力。只有我自己明白，我生來就在等待著什麼，只是一直沒有遇到。雖然過去我并不清楚它到底是什麼，但我內心知道，人世間的其他一切與之相比，都顯得太過微不足道，又如何能長久羈絆我的腳步？

當我發現自己終于找到它的時刻，睜眼看這世間一切，四面八方，既往未來，都如此清晰透徹，那景象使我忍不住放聲大哭，瞬間體會到《水滸》中魯智深的頓悟：“忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我！”……從那以後，心中再無對任何事情的絲毫疑惑，宇宙、時空、因果、生死、變幻、永恒……一切迷都已破開，一望無際的通天大道展現在眼前，我所要做的，只是堅定的走下去而已。

一切如此完美，令人嘆而無言。

明天你是否會想起，昨天你聽過的歌？
明天你是否還惦記，曾經看過的博客？
朋友們都已算不清，抓走了多少個人，
我也是偶然翻過墻，才發現又關了一個。
誰封了我們的網站，誰每天監視著我？
誰不高興爲我做壽衣，誰高興了讓我們唱歌？

明天你是否會想起，昨天你寫過的詩？
明天你是否還惦記，曾經擁有過的家？
朋友們都已算不清，走過了多少地方，
我也是幸運翻過山，來到這自由世界。
誰占了我們的家園，誰當家做了主人？
誰逼走我們的上師，誰讓他回不了家鄉？

從前的事情都遠去，老人已相繼過世，
無論我是否願想起，記憶永不會消失。
流浪了多少個年頭，顯然已不再重要，
多少人流盡了血泪，只爲那重新相聚！
誰成了我們的主子，誰還在漂泊异鄉?
誰爲我們日夜操勞，誰讓我們牽腸挂肚？